Zafafan Gajerun Sakonnin Soyayya A Rubuce

Zuciya ba ta da ƙashi a kan iya tanƙwarata yadda ake so, amma soyayyarki ba ta canzuwa a zuciyata duk tsananin rayuwa.

Gajerun Sakonnin Soyayya A Rubuce

Hoto: Freepik

Marubuci:- It'z Nazeephancy DH

Zan ba ki duk abin da na mallaka amma ban da raina, idan na ba ki raina ta ya zan yi rayuwa da ke?

Ke ce burina, duk iya ƙwarewata a kan soyayyarki take aiki, saboda ke kaɗai kawai nake so. Murmushinki abin nema ne a gare ni, dariyarki farin ciki ne na musamman.

Ina son ki har abada, ba na buƙatar taimakon kowacce mace idan ba ke ba, naki kawai nake buƙata. Misalin soyayyata shi ne misalin ruwan teku, ba ya taɓa bushewa.

Ban da numfashi ke ce abu na biyu da nake buƙata domin na yi rayuwa. Sarauniyata! Farin ciki kamar wani magani ne da ba ya lalacewa, kuma kowa yana da damar samun shi, misalin ni da ke.

Kin ɗauke makullin shiga zuciyata, don haka babu wata mace da za ta samu damar shiga, ke ce sarauniyar zuciyata.

Ana faɗin Ɗan Adam yana yin gamo, ashe ni da ke na yi gamo ban sani ba, ke ce kawai za ki iya wadatar da ni a duk faɗin duniyar nan, ke rabin jikina ce, kamar yadda ake gane farin fulawa a cikin jajayen furanni, haka soyayyar ki take ba ta ɓoyuwa a zuciyata.

Karanta Sauran anan»

Abinda Za Ka Yi Bayan Yanke Alaka

A duk lokacin da tarayyar ka ta ƙare da wani mutumin da kake son sa, ka yi ƙoƙari ka ɓoye sirrikan sa da labaran sa, kada ka bar wani ya kai zuwa gare su.

Bayan Yanke Alaka

Hoto: Boundless

Marubuci: Ibrahim Nuhu Imam Rimi

Idan ka yanke tarayyar ka da mutum to ka yanke harshen ka a kansa (ka daina magana a kansa ).

ﺇﺫﺍ ﺇﻧﺘﻬﺖ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﻳﻮﻣﺎً ﻣﺎ ﺑﺈﻧﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺣﺒﺒﺘﻪ .. ﺿﻊ ﻛﻞ ﺃﺳﺮﺍﺭﻩ ﻭﺣﻜﺎﻳﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﺨﺒﺄ ﺳﺮﻱ ﻭﻻ ﺗﺘﺮﻙ ﺍﺣﺪﺍً ﻳﺼﻞ ﺃﻟﻴﻪ ﺍﺑﺪﺍً ﻓﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺃﺧﻼﻕ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺃﻧﺘﻬﺖ .

 ﺇﺫﺍ ﻗﻄﻌﺖ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﺑﺸﺨﺺ ، ﺃﻗﻄﻊ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻋﻨﻪ.

Karanta Sauran anan»

Kada Ka Tada Hankalin Ka Saboda Su

A cikin rayuwa akwai wani lokaci da wasu mutane za su raina ka, ba za su gan ka da darajar komai ba saboda ba ka da abin duniya. 

Kada Ka Tada Hankalin Ka Saboda Su

Hoto: The Conversation

Marubuci:- Abdul-hadee Isah Ibraheem

Ba ka da abin da za ka bayar ma kowa, amma nan gaba a cikin rayuwa idan Ubangiji ya amince za a kai lokacin da za su so a ce sun mallaki hoton ka don su nunawa duniya cewa sun taɓa sanin ka ko sun taɓa yin wata alaƙa da kai a cikin rayuwa.

Kar ka tayar da hankalin ka don mutane sun ƙi girmama ka, saboda ba ka da komai a yau, za ka ga hatta iyayen ka abun ya kan shafe su, babu wanda zai yi wani abu don ya girmama mahaifin ka ko mahaifiyar ka.

Amma idan ka yi haƙuri, ka daure ka dage akan abin da ka sa a gaba, za a zo lokacin da mutanen da suke raina matsayin ka za su so a ce sun riƙe ka hannu bibbiyu a lokacin da kake faɗi tashi a cikin rayuwa.

Karanta Sauran anan»

Hikaya Mai Daɗi Ta Wani Sarki Da Bafatake

Wannan hikaya an ciro tane daga littafin khalila wa Dimna, wani daɗaɗɗen kundin labaru masu faɗakarwa wanda Masani Bipdai ya rubuta tun a zamanin mulkin Annabi Zulƙarnaini. 

Hikaya Mai Daɗi Ta Wani Sarki Da Bafatake

Hoto: Steemit

Marubuci: Sadiq Tukur Gwarzo

Hikayar ta fara da cewa "A wani gari mai suna Baudamana, an yi wani attajiri mai kyauta. Babbar sana'arsa ita ce fatauci, inda yake sayen kayayyaki daga gari zuwa gari.

Sarkin wannan gari na Baudamana inda attajiri yake yana sane da ayyukan karimcin da wannan attajiri ke yi ga jama'a, don haka ma ya janyo shi a jiki tare da naɗa shi matsayin galadima a fadarsa.

 

Wannan attajiri, ya kasance mai yalwar hannu. Kyautarsa ta game sarakuna da talakawa. Idan ya so, yana iya sanyawa a tara masa talakawa ya yi ta raba musu dukiya, idan kuma ya so, yana iya gayyatar manyan attajirai da sarakuna walima tare da gwangwajesu da kyaututtuka.

Rannan bikin 'yarsa ya taso, sai attajiri ya gayyaci sarkin garin da wasu manyan mutane walima a gidansa kamar yadda ya saba. Wuri ya yi wuri, manyan baƙi duk sun zazzauna akan kujerun alfarma da aka tanadar musu. Sai kwatsam attajiri ya hango wani bawan sarki a kan wata kujera wadda aka tanadarwa manyan mutane, ya harɗe yana shan ƙamshi abinsa. Wannan abu sai ya baƙanta masa zuciya. Tun daga nesa ya daka masa tsawa, sannan ya umarci askarawansa su yi waje da shi.

Aka yi taro lafiya aka gama. Ashe bawan nan na Sarki ya yi matuƙar kufula da cin mutumcin da Attajiri ya yi masa, duk da shi ma ya san ya yi kuskure. A ranar da abin ya faru ma, bai iya bacci ba. Yana ta ƙulla Makircin da zai yi don ɗaukar fansa akan attajiri.

Sai bawan ya fara rayawa a ransa "Idan da zan san hanyar da zan bi don Sarki ya wulaƙanta Tajirin nan, da na ɗauki fansa ta. To amma ta yaya ƙasƙantaccen mutum iri na zai iya ɗaukar fansa akan mutum mai daraja irin sa?".

A ƙarshe dai, wata dabara ta faɗo masa a rai.

Bayan wasu 'yan kwanaki, wannan bawan ya shiga ɗakin Sarki shara da sanyin safiya, a lokacin sarki na kan gadonsa yana bacci, amma da alamun baccin da sarki yake yi ba mai nauyi ba ne.

Da bawan nan ya gane haka, sai kuwa ya fara maganganu ƙasa-ƙasa shi kaɗai, yana cewa "Duniya da abin mamaki take, yanzu a ce har Attajirin bafatake ya sami sukunin rungumar matar sarki?..ooo."

Caraf kuwa sai a kunnen sarki. Ya yi firgigit ya farka, da yake mutum ne shi mai kishi. Ya kalli bawan nasa fuskarsa a murtuƙe ya ce " da gaske kake?  Ka taɓa ganin attajiri ya rungumi matata?"

Bawa ya ɗuka gaban sarki, ya ce "ya shugabana, kwana biyu ba na samun yin bacci, yanzu ma gyangyaɗi ke ɗiba ta. Idan ka jini na faɗi wata magana da ba ta gamsar da kai ba, ka yafe ni".

Shikenan, Sarki bai sake cewa bawa uffan ba. Sai dai tunane-tunane da suka yawaita zagaya masa a zuciya.

'Wannan bawan nawa ba shi da shamaki a gidan nan, shi ma wannan attajirin haka, wataƙila akwai abin da bawan ya hango yake tsoron faɗa mini'

Daga nan fa sai sarki ya cika da kishi, ya fara yanke alaƙoƙinsa da attajirin nan. Kana ma, ya ce da dakarunsa kada su ƙara barin attajiri ya shigo masa gida.

Duk abin da ake Attajiri bai sani ba, wata rana ya yi niyyar zuwa kawowa Sarki wata kyauta bayan ya dawo daga fataucinsa, da ya zo shiga sai masu jiran ƙofa suka ce sam ba zai shiga ba, suka sanar masa da cewa sarki ya hana su yin haka gare shi.

Wannan abu ya yi matuƙar girgiza attajiri. Sai ya shiga kokwanton dalilin da yasa sarki ya ɗauki wannan hukunci a gare shi. 

Ashe bawan sarkin nan yana bisa bene, kuma duk yana hangen abinda ke faruwa. Daga can nesa ya ɗaga murya yana cewa "kai dakaru, wannan Bafatake abin so ne ga sarki, mutum ne mai daraja, zai iya sanyawa a ɗaure mutum ko a sake shi kamar yadda ya sanya aka kore ni a ranar da ake walima a gidansa. Ku kula da kanku, abin da ya same ni na iya samunku"..

Dajin haka, sai wannan attajiri ya gano bakin zaren. Ya ɗaga kansa ya kalle shi, sannan ya yi murmushi. Bai ƙara ce musu uffan ba, ya juya abinsa zuwa gida.

Attajiri ya yi tunanin matakin da ya kamata ya ɗauka. Har wata zuciyar ta shawarce shi da ya haifarwa da sarki matsala a mulkinsa kasancewar shi mutum ne da kowa ke so a garin, amma sai ya tuna da cewa shi matafiyi ne, ya zaga duniya, ya san illar rikici, don haka zaman lafiya ya kamata ya nema ba tashin hankali ba.

Bayan wani lokaci sai ya aika aka kira masa wannan bawa na sarki. Ya yi masa karramawa sosai da kyaututtuka, sannan ya nemi gafarar sa akan abinda ya yi masa a baya.

Wannan abu ya farantawa bawan sarki rai. Har ma yake cewa attajiri "Ranka ya daɗe, na gafarta maka, ka girmamani, ka kuma nemi afuwa ta. Don haka zan yi ƙoƙarin juyo da hankalin sarki gare ka ta yadda za ku ci-gaba da mu'amala kamar yadda kuka saba"

 

Abinda aka yi kenan, kashe gari da sassafe bawa ya shiga ɗakin sarki shara kamar wadda aka yi kwanakin baya, sai ya hau surutunsa ƙasa-ƙasa yana cewa "a'aha, muna da wawan sarki a garin nan, kalli yadda ya ci kabewa ya zubar a ɗakinsa. Abar da ake miya amma ita yake ci.."

Nan ma dai sarki ya yi wuf ya juyo gare shi, ya ce "kai wanne irin wawa ne, a ina kaga na ci kabewa na watsar a ɗakin nan?"

Bawa ya faɗi gaban sarki yana neman yafiya, ya bada uzurin rashin bacci ne ke sa shi yin gyangyaɗi idan yana aiki kamar yadda ya bayar a baya.

Tun daga nan, sai sarki ya gane ƙarya bawan yake faɗa a duk maganganunsa, sai kuma ya yi da-na-sanin hukuncin da ya ɗauka akan Attajiri ba tare da ya yi bincike ba. Nan take ya sa a kira masa shi don ya nemi afuwar sa, ya kuma yi masa tanajin kyauta gagaruma.

Ƙarshen hikayar kenan.

Darussa:

Kada ka raina mutum duk kaskancinsa.

kada ka kai kanka matsayin da ba naka ba.

Kada ka rinƙa saurin yarda da magana tare da ɗaukar mataki.

Kada ka yi girman kai wajen neman afuwar laifin da ka aikata.

Karanta Sauran anan»

Karanta Zafafan Kalaman Hikimomin Magabata Na Musamman Masu Dadin Gaske

Ba kowanne wayayye ne mai ilimi ba. Ba kuma kowanne mai ilimi ne yake da wayewa ba. Idan Allah ya ba ka ilimi nemi sanin duniya da zamanin da kake cikin sa sai ya zama kana da haske a kan haske. Idan kuma kana da wayewa da sanin duniya matsa kusa da malamai ka ƙara sani, sannan ne wayewarka za ta amfane ka.

Zafafan Kalaman Hikimomin Magabata Na Musamman Masu Dadin Gaske

Hoto: LinkedIn

Marubuci: Dr. Mansur Sokoto

Sarakunan da su ka yi mulkin duniya duk sun tafi ba su san wutar lantarki ba. Ba su sha ruwan firijin ba, balle su kunna fanka ko AC. Ba su hau keke ba, ballantana motoci da jirage. Ba su san abin da ake kira tarho ba ballantana wayar tafi-da-gidanka.

Duk hasken gidajensu a wancan lokaci bai wuce na kyandur da fitila mai amfani da kalanzir ba.

A yau kai sarki ne amma ba ka gamsu da abin da ka samu ba. Idan kana da mota ta maƙwabcinka kake kallo. Idan kana da gida na wani babban mutum kake kallo. Oh! Allah sarki. Ɗan Adam da buri yake mutuwa.

Sufanci na gaskiya ababe biyar ne: 1. Riƙo da Alkur'ani da Sunna 2. Kauce ma cin haram 3. Yin tuba ga Allah 4. Rashin cuta ma mutane 5. Bai wa kowa haƙƙinsa. - Sahl bin Abdillah At Tustaree.

Idan ka kasa gane wurin da ka yi shuka kada ka samu damuwa wata rana ruwan sama ne zai nuna maka. Shuka alheri ka wuce a can gaba za ka tsince shi.

Hattara da hawaye guda uku: Hawayen iyaye, da hawayen maraya, da hawayen wanda ka zalunta. Kowanen su hawayensa na iya nutsar da kai a cikin tekun bala'i.

Ɗan Adam na girma ne a matakai biyar: Zai fitar da haƙora idan ya kai shekaru bakwai, idan ya ƙara bakwai zai balaga, bayan wasu bakwai tsawonsa zai kammala, idan ya ƙara bakwai ya samu cikar hankali. Bayan haka sai kunne ya girmi kaka (Ma'ana rayuwa za ta karantar da shi abubuwa da dama daga nan har mutuwa ta zo masa). - Al Imam As Thauree.

Hattara da mabuɗai guda uku:
Fushi, mabuɗin azaba.
Tsoro, mabuɗin fitina.
Kwaɗayi, mabuɗin wahala.

Mala'iku su na da hankali ba su da sha'awa. Dabbobi suna da sha'awa ba su da hankali. Ɗan Adam ne Allah ya haɗa masa guda biyun. Idan hankalinka ya rinjayi sha'awarka ka bi sawun mala'iku. Idan sha'awarka ta zarce hankalinka ka shiga sahun dabbobi.

Matakan tsira biyar ne: Sanin Allah, Ƙaunar Allah, Tsoron Allah, Yarda da Allah, sai kuma gudun duniya. - Yahya bin Mu'adh.

Idan an yi maka ƙazafi ka tuna iyalin shugabanmu ma'aiki Sallallahu Alaihi wa Sallam. Kwana hamsin tana cikin sunu da takaici sai da Allah maɗaukaki ya wanke ta.

Allah ya yi mana kunnuwa biyu da idanu biyu amma ya yi mana baki ɗaya. Ko ka san dalili? Mahaliccinmu ya fi son mu yi kallo, mu saurara fiye da yadda mu ke magana.

Idan na ƙwarai da mugu su ka haɗu kowa ma yana iya gane bambanci. Amma a tsakanin na ƙwarai da wanda ya fi shi, da mugu da wanda ya fi, wannan sai ma su hankali ne su ke iya rarrabewa.

Ababe biyar su suka dace da biyar: A samu yaro yana a makaranta, Saurayi wajen neman abinci, Dattijo a masallaci, Mace a gidan aure, Mugu a kurkuku. - Al Hakeem At Tirmidhi.

Ba a sanin matsayin saurayi sai ya yi aure. Ba a sanin halin talaka sai ya wadata. Ba a sanin gaskiyar ɗan siyasa sai ya kai ga muƙami.

Idan kana jin kaɗaici ka tuna Annabi Adam Alaihis Salam. Ya zauna a duniya shi kaɗai ba kowa.

Idan ka sha wuya a wajen wa'azi da karantarwa ka tuna Annabi Nuhu Alaihis Salam. Shekarunsa dubu ba hamsin yana wa'azi.

Idan 'yan uwanka sun cuce ka ka tuna Annabi Yusuf Alaihis Salam. A cikin rijiya su ka jefa shi.

Idan matsalolin rayuwa sun dabaibaye ka, ka tuna Annabi Yunus Alaihis Salam. Kifi ne ya haɗiye shi amma ya samu kuɓuta a dalilin ambaton Allah.

Matsaloli da wahalhalun rayuwa ba su ne ƙarshen Ɗan Adam ba. Manya ma sun gamu da matsaloli kala-kala.

Abin damuwa shi ne matsalarka ta zama sanadin rabuwar ka da Allah mahaliccinka.

Idan ka kyautata ma mutum za ka mallake shi. 

Idan ka wadatu daga mutum za ka zama tsaran sa.

Idan kuwa ka buƙatu zuwa ga mutum, to dole sai ka zamo bawansa.

Kyawun hankali ya riƙa tunani.

Kyawun harshe ya riƙa faɗin gaskiya. 

Kyawun Budurwa kunya. 

Kyawun Yaro biyayya.

Idan kana cikin damuwa ka jira samun sauƙi daga wurin Allah, wannan jiran da kake yi ibada ne. Domin kyautata zato ne ga Allah. Wanda ya kyautata ma Allah zato kuwa lallai ne Allah zai ishe shi.

Wanda fuskar mata take ba shi sha'awa mata ɗaya ba ta isar sa. 

Amma wanda kyakkyawan hali yake so ɗaya ma sai ta ishe shi.

Alheri yana tattare ne a ababe biyar: Wadatar zuci da neman halal da tsoron Allah da kamun kai da barin cuta ma mutane. - Al Imam As Shafi'ie.

Idan ciwo ya addabe ka ka tuna Annabi Ayyub Alaihis Salam. Har sai da ya ji ƙamshin mutuwa a kan cuta.

Masana sun ce, lafiyar Ɗan Adam tana cikin samun ababe guda bakwai:

1. Samun isasshen hasken rana yana bugun jikinka.

2. Yawan shan ruwa (da rana).

3. Wadataccen bacci (da dare).

4. Shaƙar tatacciyar iska.

5. Shan Farar Zuma.

6. Tafiyar minti 30 a kullum da ƙafa.

7. Cin lafiyayyen abinci.

Idan za ka yi alheri ka gaggauta shi, ka sirranta shi, sannan kada ka yi gori. Wannan shi ne halin mutanen kirki!.

Akwai miliyoyin halittun Ubangiji waɗanda ba su da aljihu, ba asusun ajiya a gida ko a banki amma ba su daina cin arziki ba. Kwantar da hankalinka, arzikinka yana nan ba zai wuce ka ba. Nemi Halaliya, don ba ka wuce arzikinka, kuma saurin nema ba ya kawo samu.

Idan mahaifinka na tsanar ka a kan riƙon addini ka tuna Annabi Ibrahim Alaihis Salam. A kan haka ne ya sha wuya a hannun mahaifinsa.

A Hotel ake rubuta "Idan mun burge ka ka faɗa ma duniya. Idan mun ɓata ranka ka faɗa mana". Wannan shi ne yadda ya kamata ka yi hulɗa da kowane Musulmi ɗan uwanka.

Abu ɗaya ne kyakkyawa wanda ko makaho yana iya ganin sa, shi ne kyawun hali. Ka zama mai kyawun hali ba sai ka faɗi ba mutane da kansu za su yabe ka.

Da dare kowa ya na rufe ƙofarsa ne don tsoron mutane. A lokacin ne kuma Allah ya ke buɗe ƙofofinsa don karɓar mutane. Ko kana ƙwanƙwasa ƙofarsa ta hanyar salloli da zikiri da addu'o'i da tilawa a wannan lokaci?

Idan ba ka iya yin sadaka daga abin aljihunka ba to ka yi sadaka daga cikin haƙoranka. Murmushi ga fuskar ɗan uwanka shi ma sadaka ne.

Kada jin daɗin wani ya tsone ma ido, ba ka san abin da ya rasa ba kafin Allah ya ba shi wannan ni'ima da yake cikinta. Kada damuwarka ta tada hankalinka, ba ka san alherin da za ta jawo ma ka ba. Haƙuri maganin zaman duniya.

Idan ka makara a wajen aiki kana jin kunyar shugabanka. Idan ka makara zuwa masallaci ko kana jin kunyar Allah?

Idan yaro ya yi wayo kyawunsa a sa shi makaranta. Idan ya girma kyawunsa a gan shi a masallaci. Mace ita kuma kimarta idan ta girma tana a gidan mijinta.

Kamilin mutum shi ne wanda ya tara ababe guda uku: Ga kyauta ga daɗin zama ga kuma yawan ibada.

Karatu akwai wuya, ilimi akwai daɗi. Nema akwai wuya, arziki akwai daɗi. Zama da Jahilci ba wuya, rashin ilimi akwai takaici. Haka duniya take, yaro ɓata hankalin dare ka yi suna!

Na samu wannan a cikin wani ɗan nazari da nake yi na ga ya dace kada na yi maku rowar sa.

Karanta Sauran anan»

Kalli Zafafan Hotunan A'isha Izzar So A Kasa Mai Tsarki

Aisha Abdulra'uf wadda aka fi sani da A'isha Najamu ko Aisha Izzar So, ɗaya ce daga cikin fitattun jarumai mata na masana'antar Kannywood.

Zafafan Hotunan A'isha Izzar So A Kasa Mai Tsarki 

Hotunan sun ɗauki hankula sosai a shafukan Sada Zumunta duba da yanayin yadda aka ɗauki hotunan, wanda hakan ya taka muhimmiyar rawa sosai wajen ƙayatar da al'umma daga sassa daban-daban na faɗin duniya.

Jaruma A'ishah Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So 

Ziyartar ƙasa mai tsarki ga jaruman Kannywood ba sabon abu ba ne.

Aisha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Ƙalli ƙarin wasu hotunan a ƙasa:

Aisha Najamu

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Abdulra'uf

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'ishah Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Jaruma Aisha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Aisha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Jaruma Aisha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So a kusa da Ka'aba

Hoto: Official Aisha Izzar So

Jaruma A'ishah Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'ishah Abdulra'uf 

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Jaruma A'ishah Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Najamu

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So 

Hoto: Official Aisha Izzar So

.

A'isha Abdulra'uf

Hoto: Official Aisha Izzar So

A'isha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Jaruma Aisha Izzar So

Hoto: Official Aisha Izzar So

Muna fatan hotunan nan su burge ku.

Karanta Sauran anan»

Gajerun Kalaman Barka Da Juma'a Zuwa Ga Masoyiya

Kowacce rana tana zuwa da salon nata farin cikin muddin soyayyar ki na shimfiɗe a zuciyata. Masoyiya annurin zuciyata, ina kula da duk wani motsi na zuciyar ki da take wajena.

Kalaman Barka Da Juma'a Zuwa Ga Masoyiya

Hoto: Freepik

Ki sani na adana zuciyar ki da kika ba ni, a ma'adana mafi sirrin sirrantuwa da ɓoyuwa daga dukkan halittu.

Haƙiƙa za ki alfahari da ni, kin damƙa amanar zuciyar ki ga wanda ba zai taɓa cutar da ita ba daidai da daƙika guda ko rabin daƙika.

Ina alfaharin samun masoyiya kamar ki mai cike da kyawun zuciya, kyan fuska da sura.

Salon iya magana da salon iya tafiya, haɗe da sabon salon soyayyar zamani mai cike da ƙarawa wutar soyayyar da ke ci a zuciya fetur.

Fara'a da murmushi ɗauke a fuskata ina kallon kyakkyawar fuskar ki nake cewa Barka Da Safiyar Juma'a masoyiyata.

Dan Love ne ya gabatar da su ta hanyar Audio, wakilin mu kuma ya fitar da su a rubuce don jin daɗin ku da nishaɗin ku.

Za ku iya latsa nan yanzu domin sauke zafafan kalaman soyayya na saurare kawai.

Karanta Sauran anan»

Ire-iren Kyau Da Ma'anonin Shi

Kyau iri uku ne; kyawun hali, da kyawun zuciya sai kuma kyawun fuska.

Ire-iren Kyau

Hoto: Boss

Marubuci:- Tasi'u Rufa'u Musa Gumel

 1. Kyawun hali, wani nau'i na kyau ne wanda yake jagorantar ma'abocinsa zuwa tafarki mai kyau zai bambanta a cikin al'umma.

Kuma yana kusanta shi da al'umma har wasu suke ƙoƙarin koyi da shi, daga ƙarshe ya kan iya kai sa ga wata hanya madaidaiciya.

2. Kyawun zuciya shi ne mafi kyau  a cikin rukunin kyau domin yana jagorantar ma'abocinsa zuwa tafarki madaidaci, ya kusanta shi da Ubangiji, ya ɗaukaka darajarsa a cikin al'umma har ya samu dacewa daga duniya zuwa lahira. Ubangiji Allah ya datar da mu Amin. 

3. Kyawun fuska shi ne mafi hatsari a cikin jerin kyau domin yawanci ya kan halakar da masu shi.

Wasu kuma ya kan jefa su cikin wata matsala wacce za ta iya wargaza rayuwarsu baƙi ɗaya. Ubangiji Allah ya kiyaye mu Amin.

Karanta Sauran anan»

Karanta Asalin Tarihin Kalandar Habasha/Ethiopia

'Yan Ethiopia na fara sabuwar shekararsu da cin abinci tare da iyalai daban-daban a lokaci guda, duk da matsananciyar rayuwar da ake fama da ita da tashin farashin kaya da yunwa da ta mamaye yankin arewaci.

Asalin Tarihin Kalandar Habasha/Ethiopia 

Hoto: Ewnra

Marubuci: Saliadeen Sicey

Karanta ƙarin bayanai game da tsarin kalandarsu ta musamman da kuma al'adunsu.

1). Wata 13 ne ke yin shekara daya.

Ba wannan ba ma - kalandar Ethiopia tana bayan ta ƙasashen yamma da shekara bakwai da wata takwas, inda ranar Lahadi ta zama farkon shekarar 2015. Wannan ko ya biyo bayan ƙidayar shekarar haihuwar Annabi Isa da suke yi daban da na waɗannan ƙasashe. Lokacin da Cocin Katolika ta sauya ƙirgenta a shekarar 500 AD (bayan wafatin Annabi Isa), amma a lokacin Cocin Latolika ta Ethiopia ba ta sauya tata kalandar ba. Don haka shekarar ta faɗo a ranar 11 ga watan Satumba a kalandar ƙasashen Yamma, wannan daidai da lokacin bazara kenan

Yaran Ethiopia ba irin na ko'ina ba ne, domin kuwa su da sun fara girma ake koya musu waƙe da za su riƙa tuna kwana nawa ne a kowanne wata. Abin ba shi da wuya sosai a Ehiopia: wata 12 na farkon shekera duka suna da kwanaki 30, sai na 13 da ke yin kwana biyar ko shida, ya danganta da yanayi a shekarar.

Yadda ake duba lokaci shi ma na da bambanci - lokacin ana raba shi biyu ne, awa 12 da ke fara wa daga ƙarfe 6:00 wanda yake a matsayin maraice da kuma cikin dare, zuwa shidan safe.

2. Ita ce ƙasar Afrika tilo da ba a yi wa mulkin mallaka ba

Italiya ta so yi wa Ethiopia ko in ce Abyssinia kamar yadda ake kiranta a 1895 mulkin mallaka, lokacin da ƙasashen Turai ke ta hanƙoran kasafta ƙasashen nahiyar a tsakaninsu - sai dai mutanen Italiyan sun ƙare da jin kunyar gaza shiga kasar.

Italiya ta yi wa maƙociyar ƙasar Eritrea mulkin mallaka lokacin da wani kamfanin Italiyan ya sayi tashar jirgin ruwa da ke Assab.

Kuma an shiga ruɗani ne bayan mutuwar sarkin Habasha Yohannes IV a 1889 wanda ya ba su damar amfani da wani tudu da ke kusa da teku.

Shekaru kaɗan Italiya ta yi yunƙurin ƙara kutsawa Ethiopia, amma ta kwashi kashinta a hannu a yaƙin da aka kira da yaƙin Adwa. Cikin 'yan sa'o'i aka murƙushe wasu manyan kwamandojin Italiya a ranar 1 ga watan Maris din 1896 lokacin da mayaƙan sarki Menelik II suka afka musu.

An matsa wa Italiya ta sanya hannu kan wata yarjejeniya da za ta tabbatar da 'yancin kan Ethiopia - duk da dai bayan shekaru kusan goma Shugaba Benito Mussolini ya yi watsi da ita, ya kuma mamaye ƙasar na kusan shekara biyar. 

Ɗaya daga cikin waɗanda suka gajin Menelik, Sarki Haile Selassie ya ci gajiyar nasarar da ya samu a kan Italiya ta yadda ya ƙirƙiri ƙungiyar haɗin kan ƙasashen Afrika wadda a yanzu ake kiranta AU da ke da hedikwatarta a Addis Ababa babban birnin Ethiopia.

Lokacin ƙaddamar da ƙungiyar a 1963 Selassie ya ce "Yancin da muka samu ba shi da wata ma'ana har sai sauran ƙasashen Afrika sun samu 'yanci" lokacin da kuma mafi yawan ƙasashen nahiyar ba su samu 'yancin kai ba

3). Basarake Haile Selassie wanda masu bin addinin Rastafarian ke bauta masa. Wannan ya faro ne lokacin da wani jagoran fafutukar 'yancin baƙar fata Marcus Garvey, ya yi bayani a 1920, wanda shi ne jagoran wata tafiya da aka yi wa take da 'Mayar da baƙaƙen fata Afrika', inda ya ce "ku yi duba zuwa Afrika lokacin da za a naɗa wa wani sarki sarauta ranar 'yanci na kusa."

Shekara 10 baya, lokacin da wani matashin mai shekara 38 Ras Tafari aka naɗa shi a matsayin Haile Selassie I, da yawa a Jamaica na kallan wannan tafiya kamar ta annabta. A nan aka fara tafiyar Rastafari. Mawaƙin nan Bob Marley na ɗaya daga cikin mutanen da suka riƙa yaɗa sakon Rasta - a waƙoƙin sa.

Wannan fefen da Bob Marley ya yi, jaridar Time Magazine ta ayyana shi a matsayin fefen da ya fi ko wanne a ƙarni na 20. wanda ya nuna buƙatar Rasta ta mayar da mutanen Afrika gida. Waɗanda aka tilasta wa zuwa Turai lokacin mulkin mallaka.

A yau masu bin addinin Rastafara ƙalilan ne ke rayuwa a wani yankin Ethiopia da ake kira Shashamene, mai nisan kilomita 225 daga kudancin Addis Ababa, a wani lardi da Sarki Selassie ya bayar domin baƙaƙen fata da ke shirin dawowa daga ƙasashen yamma wanda ya goyi baya. Sarki Selassie wanda mabiyin addinin Kirista ne ba mabiyin addinin Rasta ba ne, ya kuma jaddada cewa shi ma zai mutu, amma har yau masu bin addinin Rasta na kallonsa a matsayin zakin Judah. Wannan wata hujja ce akan zargin cewa abin bauta ne shi, wanda mabiya Rastafara da kuma 'yan Ethiopia suka yi amannar cewa an yi bayaninsa a Injila Sarki Solomon.

4). Gidan akwatun alƙawari

A wajen da yawa daga cikin Ethiopia, akwai gidan wani akwati da suke da yaƙinin saƙon da za su yi amfani da shi yana ciki.

Cocin Katolika da ke Ethiopia ta ce wannan akwati na ƙarƙashin kulawa ta musamman a cocin Lady Mary inda ba a barin kowa ya shiga ya gan ta.

A al'adance cocin na da kayayyakin tarihin Sarauniya Sheba, wadda masu tarihi ke musanta samuwarta, amma dai ba 'yan Ethiopia ba ne da wannan aiki. Sun yi amannar cewa ta yi tafiya daga Aksum zuwa Birnin Ƙudus domin ta ziyarci Sarki Solomon da kuma ƙara sanin baiyar da yake da ita a shekara ta 950 kafin zuwan Annabi Isa. Labarin tafiyarta da haɗuwarsu da Solomon yana cikin Littafin Kebra Nagast - Littafin adabin Ethiopia da aka rubuta da yaren Ge'ez a ƙarni na 14. An bayyana yadda Sarki Makeda da Sarauniya Sheba suka haifi ɗa, Menelik - da kuma yadda bayan shekaru ya tafi Birnin Ƙudus domin haɗuwa da mahaifinsa. Solomon ya so ya zauna tare da shi ya ci gaba da mulki bayan mutuwarsa, amma daga baya ya yarje masa ya koma gida, ya kuma tattara masa labaran Isra'ilawa - wanda aka sace na ainihin aka sauya shi da na bogi.

5). Gidan Musulman farko da ke wajen yankin Larabawa.

"Idan kuka je Absyssinia, za ku tarar da wani sarki da baya goyon bayan rashin gaskiya," Annabi Muhammad (S.A.W) ya gaya wa sahabbansa lokacin da aka matsa musu A Makka za su yi hijira a ƙarni na 7 inda yanzu ake kira Saudiyya. Wannan ya faru ne lokacin da Annabi ya fara kiraye-kirayen zuwa ga Musulunci, wanda shugabannin da ba Musulmai ba na lokacin ke masa kallon wata barazana. Bayan sun yi abin da ya ce, wasu daga cikin tsirarin Musulmai sun isa masarautar Aksum, wadda a baya ta haɗa da Ethiopia ta yau da Eritrea, inda aka karɓe su hannu bibiyu ƙarƙashin wani sarkin Kirista na masarautar Amhara - wanda ake kira Nejjashi da Larabci.

Inda Najjashi ya zauna nan ake kira Tigray a yau, nan ne waɗannan 'yan gudun hijirar suka zauna suka gina masallacin da ake ganin ya fi ko wanne daɗewa a nahiyar Afrika. A 2020 ne aka ruguza wannan masallaci lokacin da ake rikicin yankin Tigray.

Musulmai da yawa sun yi amannar an binne sahabbai da yawa a garin Nagesh. A tarihin Musulunci wannan tafiyar da sahabban suka yi zuwa Masarautar Aksum ita ce a matsayin hijirar farko a addinin.

A yau adadin Musulman da ke zaune a Ethiopia sun kai kashi 34 cikin 100 ko kuma sama da Musulmai miliyan 115 da ke zaune a ƙasar.

Karanta Sauran anan»

Muhimmancin Shiri A Kasuwancin Ku

Kasuwanci duniyar makafi ce, masu idanuwa ne kaɗai suke nasara.

Muhimmancin Shiri A Kasuwanci

Hoto: Vecteezy

Marubuci: Bello Galadanchi

1. Shiri ba komai ba ne.

Aiwatar da abin da ka shirya shi ne komai. 

2. Shawara ba komai ba ce.

Shirin gudanar da shawarar da za ta aiwatar da shirinka shi ne komai. 

Saboda haka mataki mafi muhimmanci shi ne shiri.

Shiri ne zai sa ka fahimci komai. 

Ga misali ɗaya. Idan wani ya ba ka kyautar iPhone 6 guda dubu uku, ta ya za ka yi kasuwanci da su?

Wasu za su ajiye su ne kawai. 

Wasu kuma za su fahimci falalar binciken duk masu sayar da wayar, kuma su fahimci yadda ya fi dacewa a yi wa wayoyin farashi, da talla. Wannan ya ƙunshi shawarar ko za a buɗe shago ne a sayar da su daga ciki, ko a gida za a sayar online, ko a Facebook ko groups a WhatsApp za a tallata. A taƙaice, ta ya za a fi samun riba mafi tsoka da kuma ƙarin kwastomomi. 

Wannan shiri ne, kuma idan kuka lura, za ku ga cewa ba shiri ba ne, kawai bincike ne da tattaro bayanai masu muhimmanci wato samun idanu ne a cikin duhu. 

Nasara a kasuwanci ba ta da tabbatacciyar hanya.

Ka shiga da shirin cewa komai zai iya zama ƙalubale mai saka ciwon kai. 

Karanta Sauran anan»

Karanta Siffofin Matan Da Su Fi Cancantar A Aure Su

Kafin mutum ya yanke shawarar yin aure ya kamata ya bi matakai guda uku.

1. Ya yi istikharah wato neman zaɓi daga wajen Allah , ya yi sallah raka'a biyu, kamar yadda ya zo a hadisin Jabir ɗan Abdullahi daga riwayar Bukhari 1166, bayan ya yi sallama (wasu malamai suna ganin za a iya yin wannan addu'a kafin sallama, kamar shekhul Islam Ibn Taimiyya ) sai ya ƙaranta wannan addu'a ta neman zaɓi daga Allah.

Siffofin Matan Da Su Fi Cancantar A Aure Su

Hoto: Mother and beyond

Marubuci: Sheikh Aminu Ibrahim Daurawa

2. Ya nemi shawara daga masana addini da ɗabi'u da halayya, da gogayya da harkokin aure, domin su ba shi shawara bayan sun saurare shi sun ji irin tasa buƙatar, wanda yake shawara ba zai yi nadama ba. 

3. Dole mai neman aure mace ko namiji su cire son zuciya idan su na neman aure na gari, duk da shari'a ba ta yarda mutum ya auri matar da ba ya so ba, amma mafi yawan mata na gari ba su fiye kyau da yawa ba, don haka idan an sami mace mai kyau amma ba ta da tarbiyya, da mai addini da tarbiyya amma tana da ƙarancin kyau sai ka ga an raba hankalin mai neman aure.

Manzon Allah (S.A.W) ya ce : Ana auran mace saboda abu huɗu, saboda kyawunta ko kuɗinta ko matsayin ta ko addininta, ka rabauta da mai addini, idan ka ƙi hannun ka ya yi turɓaya. Bukhari 5090. Daga Abu Hurairah (R.A)

Waɗannan  abubuwa guda huɗu su ne mafi yawan masu neman aure suka fi buƙata ga mace, amma ana samun wata ta haɗa dukkan waɗannan siffofin, wata kuma ta samu uku daga ciki, wata ta samu biyu wata siffa ɗaya kawai take da ita daga cikin waɗannan siffofin.

Wacce ta fi ita ce wacce ta haɗa dukkan waɗannan siffofin;

1). Mai kyau, mai kuɗi, mai matsayi, mai addini dukkan huɗun tana da shi.

2). Mai addini da kyau. 

3). Mai matsayi da kuɗi amma babu kyau babu addini. 

4).  Mai addini amma babu kuɗi.

5). Kyakkyawa amma babu tarbiyya ta addini.

6). Mace tana da siffofi guda biyu na fili kamar kyau da muni ko baƙi da fari ko tsawo da gajarta, a kwai kuma siffofi na ɓoye kamar kirki da haƙuri da tarbiyya da juriya da iya zaman aure.

Mafi yawan mutane sun fi son mace mai kyau, wannan kuwa ba laifi ba ne, amma idan mutum ya auri mace saboda kyawun ta kawai, lokacin da kyawun ya tafi, sai ka ga mace tana samun canji daga mijinta, saboda abinda ake son ta saboda shi ya tafi ko ya ƙare, kuma mace mai kyau kawai babu tarbiyya sun fi wahalar da mazan su da halakar da su, domin za su dinga yin abinda bai kamata ba. A wasu lokuta domin su faranta musu ko da hakan ya saɓawa Allah da Manzon sa.

Kowa a cikin masu neman aure daga cikin maza ko mata akwai siffofin na fili da yake sha'awa daga matar da yake so ya aura, ko daga mijin da take so ta aura, kamar fara ko baƙa ko doguwa ko gajeriya, mai ƙiba ko siririya, kyakkyawa ko mummuna, amma shi kyau da muni ya dangana ne da abin da mutum yake so, domin mummuna a wajen wani kyakkyawa ce, kuma kyakkyawa a wajen wani mummuna ce.

Ya tabbata a hadisi daga Maa'ƙalu ɗan yasar ya ce : wani mutum ya zo wajen Manzon Allah (S.A.W), sai ya ce : Na samu wata mata zan aura tana da matsayi kuma mai kyau ce, na iya auran ta? sai ya ce masa a'a, bayan lokaci sai ya dawo ya kuma yin wannan tambaya ya ƙara ce masa a'a, a karo na uku sai ya ce masa : Ku auri mai iya soyayya, mai haihuwa, domin zan yawaici al'umma da ku. Abu Dauda 2050. Nasaiy 3227. Silsila Na Albaniy. 2373.

Wannan hadisi ya zo da ƙarin siffofi guda biyu su ne soyayya da haihuwa, yaya za a yi zaman soyayya, kuma a haifi 'ya'ya a yi musu kyakkyawan reno, don haka muna iya ƙara waɗannan siffofi akan na farko su zama siffofi shida.

Akwai wani hadisi ya zo daga Abdullahi ɗan Amri, ya ce : Manzon Allah (S.A.W) ya ce : Duniya wani jin daɗi ce, mafi jin daɗin duniya shi ne samun mace ta gari, Muslim ya ruwaito.

Sai aka fassara mace ta gari a wata riwayar da Tirmiziy ya ruwaito da  siffofi guda biyar, wacce idan ka kalle ta za ta faranta maka rai, idan ka ba ta umarni za ta yi maka biyayya, idan ka yi mata rantsuwa ko kashedi ba za ta saɓa maka ba, idan ba kanan ko ka yi tafiya za ta kiyaye maka dukiyar ka da mutuncin ta.

Idan muka kalli waɗannan hadisai guda uku za mu ga sun zo da siffofi  guda goma sha ɗaya kenan.

Su ne:

1). Mai Addini.

2). Mai kuɗi.

3). Mai kyau.

4). Mai matsayi.

5). Mai soyayya.

6). Mai haihuwa 

7). Mai faranta rai.

8). Mai biyayya.

9). Mai ɗaukar tsawa da kashedi.

10). Mai kiyaye dukiya.

11). Mai kiyaye mutuncin ta.

Daga waɗanan hadisai na Manzon Allah (S.A.W) muka samo waɗanan siffofin na irin matar da ya kamata mutum ya nema, amma da wuya a sami wacce ta haɗa dukkan waɗannan siffofin.

Mace mai tarbiyya dai ita ce abin nema, idan ka samu mai tarbiyya ka gama more aure.

Karanta Sauran anan»

Karanta Takaitaccen Sakon Barka Da Dare Na Soyayya

Sallamar salama mai tattare da amincin Ubangiji nake fata ya ci gaba da tabbatuwa a gare ki, ya ke zaɓin zuciyata.

Takaitaccen Sakon Barka Da Dare Na Soyayya

Hoto: En Dream

Marubuci:- It'z Nazeephancy DH

Haƙiƙa zuciyata ta zaɓe ki ne a bisa ilimin ki da kuma natsuwarki, saboda haka ina sonki, irin son da soyayya take alfahari da shi.

Saƙon gaisuwar barka da dare mai cike da ƙayataccen murmushi a kan fuskata ya isa gare ki yana mai wanzar da farin cikin da zai sanya zuciyarki miƙa saƙon murmushi akan fuskarki.

Barka da dare zaɓina.

Karanta Sauran anan»

Ire-iren Abubuwan Da Shaiɗan Yake Yaudarar Jama'a Da Su

Alkur'ani mai girma ya bayyana mana wane ne Sheɗan da siffofin sa da ayyukan sa, da makircin sa, da tsananin gabar sa ga musulmi ko mutum ko aljan, domin ya ga ya raba shi da hanyar tsira.

Abubuwan Da Shaiɗan Yake Yaudarar Jama'a Da Su

Hoto: Ebaznica

Marubuci: Sheikh Aminu Ibrahim Daurawa

Kuma zai fitowa mutum ta duk hanyar da ya ga za ta fiye masa sauƙi, zai iya raba mutum da tauhidi ya koma yana shirka, zai iya raba mutum da sunna ya koma yana bidi'a, zai iya raba mutum da nagarta ya koma yana zina ko luwaɗi ko shan giya, ko kisan kai, zai iya raba mutum da kamewa ya koma yana aikata shashanci da sharholiya bayan da mutum ne mai kamewa, zai iya sakawa mutum tsoro da waswasi ko wata shubuha, ko wata sha'awa ko riya, ko san shugabanci ko mugun son kuɗi ta kowacce hanya, ko ya sa wa mutum wani mummunan zato da kokwanto game da Allah ko Annabi ko lahira ko Kur'ani, ko ya sa wa mutum waswasi akan ibada, yana yi yana sakewa, domin yana cewa ta farko ba ta yi ba.

Sheɗan yana iya halakar da kowa Malamai, Shugabanni, masu kuɗi, maza, mata, yara manya, waɗanda ba ya iya halakarwa su ne kawai Annabawa, amma duk wanda ba Annabi ba, Sheɗan zai iya cusa masa wani abu mara kyau, ko ƙarami ko babba,  Annabawa su ne kaɗai ma'asumai (Waɗanda Allah ya tsare, Sheɗan ba ya galaba akan su).

Karanta Sauran anan»

Kalaman Soyayya Na Rabuwa Da Masoyiya Cikin Yanayi Na Damuwa

Na so a ce Allah ya ƙaddara rayuwarmu a tare a matsayin miji da mata, yadda zan nuna sakayyata a gare ki da kulawata da soyayya ta  girma.

Rabuwa Da Masoyiya Cikin Yanayi Na Damuwa

Hoto: Zella life

Marubuci:- Muh'd Captain 

Ina jin kaina  kamar ba ni ba, tabbas ban san ya rayuwata za ta kasance ba tare da ke ba.

Ke ce mafarkina a duniyar soyayya amma na rasa ki me ya sa haka? Wanne irin laifi na yi wa soyayya ne?

Na koyi abubuwa masu girma na rayuwa a tare da ke. Ta musamman ce ke, na yi kukan zuciya wanda ya fi komai ciwo.

Tabbas ba ni da ikon canza ƙaddara amma da ke ce zaɓina, zan sadaukar da wasu ababen da na mallaka nawa a kanki.

Ba na jin zan iya sake soyayya a cikin rayuwata, ciwon da ke zuciyata ba zai warke ba har abada,  ke ce a raina da zuciyata, ina son ki har ƙarshen numfashina.

Ina fatan Allah ya ɗaukaka dajararki a cikin jinsin mata, amma ina tausayin kaina, rayuwa babu ke akwai ciwo a gare ni.

Na bar ki lafiya, Ubangiji ya yi miki albarka, ya kuma albarkaci rayuwar ki.

Tabbas soyayya ta fi komai sa farin ciki.

Kuma ta fi komai sa baƙin ciki a zuciya.

Ina da-na-sanin fara soyayya a cikin rayuwata a yanzu.

Me yasa? Me yasa za ki min haka a soyayya?

Karanta Sauran anan»

Miji Nagari A Ilimance

Masana suna ganin duk yaron da ya taso a hannun mace mai ƙoƙari ta fannin tarbiyya da kamanta gaskiya a cikin maganganunta, da sa ido sosai wurin tabbatar da cewa ta ɗora shi a tafarki madaidaici, wadda kuma take nuna masa so, da jan sa a jiki tare kuma da kiyaye duk wani abu da bai kamata ya ji ko ya gani daga wurinta ba. To wannan yaron zai iya kasancewa mutum mai ganin kima da darajar mata, kuma zai girmama su. Don haka zai iya kasancewa miji nagari.

Miji Nagari A Ilimance

Hoto: Arab America

Marubuci:- Hamza Dawaki

Amma yayin da yaro ya taso a hannun ballagazar mace, wadda za ta iya sakin jiki ta shirga ƙaryarta a gabansa. Ta yi zage-zage da sauran maganganu na wauta da sakin layi yana ji. Kuma ta rika aibata mahaifinsa ko nuna bai isa ba a kan idonsa. Kuma ba ta ja shi a jiki ta nuna masa so ba. 

To hakika wannan yaron zai iya samun matsala a tunaninsa. Ta inda zai kasance yana kallon mata a matsayin marasa daraja da kima kuma masu tsananin butulci da rashin kamun-kai. Don haka kuma wannan yaron mawuyacin abu ne ya iya zama miji nagari ga iyalinsa.

Karanta Sauran anan»

Rubutacciyar Wakar Soyayya Ta Begen Masoyin Gaskiya Ta Shamsiyya Sadi

A! Babu abin da ke damuna.

In dai da kai masoyin raina.

Na sha wuya cikin soyayya kafin ka zo garan angona.

So ya bi jiki da tunani kai na saka cikin ƙalbina.

Na samu jarumi mai tsafta, shi ne kaɗai cikar burina.

Waƙar Soyayya Ta Begen Masoyin Gaskiya

Hoto: Self

Idan har na kwanta, kai ne kake zuwa cikin barcina.

Da murmushi ka doso guna.

Kana faɗin me ke damuna?

Cikin shagwaɓa zan amsa ba ka kaucewa ganina.

Idan har na farka ji nake ba ya ni a wannan rana.

Ƙamshin ka ya ɗeben kewa, koda ga ido kwai nisa.

Takun ka abin burgewa a kanka za na ɗau duk fansa.

Maganar ka babu hayaniya, kalaman ka sai ka tausa.

Ya zan ji idan na rasa ka, auren mu ni da kai na ƙosa.

Na ba ka amanar kaina, musu da kai ba za na iya ba.

Da ka yi kirana zan zo, nisa da kai ba za na iya ba.

Matso guna ya masoyi, ni zan yi ma wata simba.

Burina na sa ka a shauƙi, ba ka tuna da wata ɗiya ba.

Da zan san kalmar ƙauna da ba ya ita wannan duniya.

Da zan furta maka duk dai da kai ɗin ina jin kunya.

Ni na san ina ƙaunar ka, kuma zan yi ma biyayya.

Za na tarairaye ka ya jariri zo na ɗora ka a baya.

Ƙawaye suna tambayata wanne irin so ni nake ma?

Na so kwatanta shi na kasa ni dai na sani yai girma.

Ba na iya komai yanzu, tamkar kifi kan koma.

Allurar nan ka sa min ba mai musun hakan in gaya ma.

Saƙon zuci na furta ma ko ba amsa na ji daɗi.

Burina kawai ka ji shi hakan kaɗai ya sa ni nishaɗi.

Ka maida ni sarauniya yanzu, a wagga duniya mai faɗi.

Abin burgewa guna da ni da kai muna yin taɗi.

Kalmar so ba ta burge ni in ba daga kai ta fito ba.

Sunana bai min daɗi in ba kai ka furta ba.

Farin ciki koda na yi in ba kai ka sa ni na yo ba.

Sai na ji damuwa ta rufe ni kallon ka ba zan ƙosa ba.

Kallon ka ba zan ƙosa ba.

Na gode Allah Rabba shi ne ya ba ni kai mai sona.

Ba wayo babu dabara cikin samun ka gurina.

Zan yi sallah na roƙi Buwayi ya ba ni kai ka zamma mijina.

Nai salati gun Manzo shugabana.

Gatana!!

Shamsiyya Sadi ce ta rera wannan waƙar, wakilin mu kuma ya fitar muku da baitocin ta a rubuce don jin daɗi ku. Ku ci-gaba da kasancewa tare da mu a kullum don ci gaba da samun zafafan waƙoƙi a rubuce.

Karanta Sauran anan»